淄博窑神“舜”

9月29日晚，2025中国（淄博）国际陶瓷琉璃博览会在万众期待中盛大开幕。开幕式现场亮点纷呈，由“窑神大舜”“炉神琉璃仙子”等9组大型花灯组成的国庆中秋花灯会更是惊艳亮相，将淄博陶瓷琉璃的文化底蕴与双节的喜庆氛围完美融合，引得现场观众连连赞叹。

说到窑神，中国古代窑神庙众多，各地所奉窑神不尽相同，比如伏羲、神农、黄帝、尧、舜、昆吾、范蠡、柏林、童宾等，这与传说中他们都曾与制陶或用火有关。那么，缘何淄博地区独尊“舜”为窑神呢？

清末博山窑厂全景

窑炉是陶瓷烧造中至关重要的生产设施。大约自宋代开始，淄博地区就有了陶瓷工匠们祭祀的窑神庙。淄博博山陶瓷生产历史悠久，这里古代的窑神庙数量众多，分布广泛，可以说位居全国各大陶瓷产区之首。

1959年山头窑神庙石戏台

在博山地区的古代窑神庙中，较为有名的有北岭窑神庙、山头窑神庙、五龙村窑神庙、万山窑神庙、福山窑神庙等。其中，山头窑神庙相传最为精美。《淄博陶瓷工业大事记》记载：“1794年（清乾隆五十九年），山头镇窑场集巨资新建窑神庙于村北，其建筑甚是壮观，迎壁以陶瓷壁画装饰，匾额楹联及各处布置华丽精巧，当时艺术之工与窑业盛况可见一斑。”可惜的是，这座山头窑神庙位于原博山陶瓷厂内，在20世纪60年代至80年代因厂区改造建设已被全部拆除，殿内供奉窑神是谁，如今已无从考证。不过，据《山东博山陶瓷厂志》记载，在山头窑神庙以东不远处，还有一座小窑神庙，庙内窑神塑像后，绘有一幅“舜王耕田”壁画，内容讲述的是“舜”以其孝心感动神灵，引得百鸟飞来助其拔草的故事。由此可以推断，位于山头的两座窑神庙内供奉的就是“舜”。

舜王耕田

在中国历史上，舜是尧帝的接班人，也是传说中的五帝之一。他不仅以德治国，更在烧陶领域展现出卓越才能。《史记·五帝本纪》记载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳（苦窳，粗糙劣质之意）。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”《韩非子·难一》也提到：“东夷之陶者器苦寙，舜往陶焉，期年而器牢。”这些记载共同印证了舜在改良陶器品质上的重大突破。作为龙山文化鼎盛时期的代表人物，舜带领古代陶工通过反复试验，摒弃原始陶器的粗糙简陋，成功烧制出薄、硬、光、黑为特征的精美黑陶，为中国制陶业发展奠定了坚实的基础，这也是后世淄博窑业尊舜为“窑神”的缘由。

蛋壳黑陶高柄杯

值得注意的是，舜虽贵为五帝之一，出身却十分寒微。他曾在历山躬耕，在雷泽捕鱼，在黄河之滨制陶，其经历坎坷可见一斑。但他始终勤于钻研，干一行精一行，以高尚的德行感化众人，使得他所居之处，皆能迅速发展成为富庶繁荣、风气清明的城邑。由此观之，舜更像是一位求真务实、造福社会的实业先行者，一位精益求精、勇于创新的“大国工匠”。他播下了古老窑业的星星火种，堪称淄博窑工匠的技艺楷模，更是中国工业文化的精神始祖与奠基人！